?

Log in

No account? Create an account

[sticky post] Зачем это здесь?

Я не думаю серьёзно обо всех этих электронных штучках. Для меня электронный документ - не документ. Документ - это то, что я могу прочесть без помощи технических средств, имея нормальное зрение. Read more...Collapse )

Вчера пекли блины..

"О БРЕННОСТИ"

(МАСЛЕНИЧНАЯ ТЕМА ДЛЯ ПРОПОВЕДИ)

Надворный советник Семен Петрович Подтыкин сел за стол, покрыл свою грудь салфеткой и, сгорая нетерпением, стал ожидать того момента, когда начнут подавать блины... Перед ним, как перед полководцем, осматривающим поле битвы, расстилалась целая картина... Посреди стола, вытянувшись во фронт, стояли стройные бутылки. Тут были три сорта водок, киевская наливка, шатолароз, рейнвейн и даже пузатый сосуд с произведением отцов бенедиктинцев. Вокруг напитков в художественном беспорядке теснились сельди с горчичным соусом, кильки, сметана, зернистая икра (3 руб. 40 коп. за фунт), свежая семга и проч. Подтыкин глядел на всё это и жадно глотал слюнки... Глаза его подернулись маслом, лицо покривило сладострастьем...

- Ну, можно ли так долго? - поморщился он, обращаясь к жене. - Скорее, Катя!

Но вот, наконец, показалась кухарка с блинами... Семен Петрович, рискуя ожечь пальцы, схватил два верхних, самых горячих блина и аппетитно шлепнул их на свою тарелку. Блины были поджаристые, пористые, пухлые, как плечо купеческой дочки... Подтыкин приятно улыбнулся, икнул от восторга и облил их горячим маслом. Засим, как бы разжигая свой аппетит и наслаждаясь предвкушением, он медленно, с расстановкой обмазал их икрой. Места, на которые не попала икра, он облил сметаной... Оставалось теперь только есть, не правда ли? Но нет!.. Подтыкин взглянул на дела рук своих и не удовлетворился... Подумав немного, он положил на блины самый жирный кусок семги, кильку и сардинку, потом уж, млея и задыхаясь, свернул оба блина в трубку, с чувством выпил рюмку водки, крякнул, раскрыл рот...

Но тут его хватил апоплексический удар.

(Надо ли подсказывать автора? Я скопировал этот рассказ сюда для себя, потому что частенько вспоминаю, но не перечитывал с тех школьных пор, когда прочёл подряд все рассказы в собрании сочинений. Запомнилось не всё, понятно, этот запомнился.)

Tags:

Об итогах приватизаций

“В настоящее время имеется обширный опыт всех форм приватизации, и опубликовано много исследований эмпирических данных о сравнительной технической эффективности. Полученные результаты являются примечательно постоянными во всех секторах и во всех типах приватизации и аутсорсинга: нет эмпирических доказательств того, что частный сектор по своей сути более эффективен. Аналогичные результаты наблюдаются в секторах и службах, подвергнутых аутсорсингу, таких как утилизация отходов, и в секторах, приватизированных в результате продажи, таких как телекоммуникации”.

Подробные исследования приватизации в Великобритании поставки электроэнергии, газоснабжения, телекоммуникаций, водных и железнодорожных перевозок также не обнаружили доказательств того, что приватизация привела к значительному повышению эффективности. Согласно всестороннему анализу 2004 года всех случаев приватизации в Великобритании: “Эти результаты подтверждают общее заключение предыдущих исследований о том, что … приватизация сама по себе не имеет видимого воздействия …. Я не смог найти достаточных статистических макро- или микродоказательств того, что производительность, рабочая сила, капитал и общая производительность факторов в Великобритании значительно выросли в результате изменения собственности при приватизации по сравнению с долгосрочной тенденцией”.

Отсюда.

О будущем

Хороший ответ секте свидетелей Ефремова. Тем людям ясно, какой будет коммунизм, об этом рассказал Ефремов. И не только Ефремов, и не только им, но вообще всем, кто ищет определённости в будущем, отталкиваясь от определённости настоящего. Эти поиски начались ещё от идеального государства Платона, но они бессмысленны. На самом-то деле всё не так, из определённого возникает неопределённое: "Что же касается характера будущей действительности, именуемой коммунизмом, то он не может быть заранее ограничен каким-либо предписанием: если угодно, творение форм действительной жизни и будет содержанием коммунистического бытия, лишённого предустановленности. ...никому не дано знать, какие горизонты откроются человеку, преодолевшему отчуждение — главную смертоносную силу природы". Это цитата из книги "Миссия пролетариата". Читать не советую.
Когда-то прочёл толстую книгу Нефёдова. Он неомальтузианец. Почему "нео"? Мальтузианец, как он есть. В той книге Нефёдов на обширном материале прослеживает мальтузианские циклы древних и средневековых стран Азии, от Ближнего Востока до Дальнего. Циклы не совсем повторялись, на каждом следующем количество населения на той же территории было больше предыдущего. В позапрошлом веке в России наступило аграрное перенаселение. Об этом писал ещё Ленин. По мнению Нефёдова, это перенаселение и вызвало революцию. Несколько лет назад прошла большая дискуссия между Нефёдовым и Мироновым. Миронов собрал сведения о физических размерах призывников Российской империи за пару сотен лет и не обнаружил влияния аграрного перенаселения. Наоборот, ко времени Октябрьской революции призывники стали здоровее. Но не о том речь. В региональном уральском приложении "Эксперта" в форме интервью изложили мальтузианские взгляды Нефёдова по случаю недавнего столетнего юбилея. Довольно интересно. Рассмотрена неудача столыпинской реформы. Кое-какие эпизоды позволяют провести параллели с современностью: "В 1907 году от вывоза зерна получено 430 млн руб­лей. Взамен ввезено машин и промышленного оборудования на 40 млн рублей, а высококачественных потребительских товаров — на 180 млн рублей. Еще 150 — 200 миллионов составили расходы «русских путешественников» за границей". А главное утверждение, ради которого опубликовали, вынесено в заголовок: "Социальных революций не ожидается". Почему? А потому что пережили демографический перелом, и мальтузианского перенасыщения не будет. Еды хватит на всех. Но сами-то авторы интервью понимают, что их заголовок можно читать немного по-другому? Я вынес это прочтение в заголовок своей заметки и повторю, что Вася Ложкин отметил юбилей лучше всех:

Недавно журналисты посетовали: "Чего нам остро не хватает, так это уважения к понятию «справедливость». В интеллектуальных и элитных кругах принято считать это понятие устаревшим, непрогрессивным, ведущим общество к архаичным временам". Теперь они разъяснили, зачем нужна справедливость (И тоже открыли бесплатный доступ к тексту. Я всегда отмечаю, когда они открывают текст.): "исключение категории справедливости из общественно-политического дискурса не дало нам ни роста, ни инноваций, ни расцвета предпринимательства... Запад открыл для себя экономическую эффективность следования принципу справедливости". Я подчеркну "экономическую эффективность". Какой такой гуманизм? О чём Вы? "Всё из-за бабок" (это от другого автора, если кто не знает).

Придатки

Данный пост начат как комментарий к эмоциональному посту товарища lenivtsyn. Он когда-то работал на машиностроительном заводе, некоторое время спустя — в отделе хозяйственного обеспечения регионального управления Россельхознадзора, и на заводе было общее дело, "функционирование в качестве переменного капитала... А на последней работе мы были по сути слугами, а не рабочими". То общее дело обеспечивало эмоциональную связь, а вот между слугами такой связи нет.

Read more...Collapse )

Дискуссия об АСП

Странно, что в наше время ещё встречаются сторонники концепции "азиатского способа производства". Думаю, эти люди просто не читали книгу Ю.В. Качановского "Рабовладение, феодализм или азиатский способ производства?"

Read more...Collapse )
Наконец глянул обзор итогов последнего съезда КПК. Не понимаю, у китайских товарищей головокружение от успехов? Они решили, что закономерности общественного развития, открытые классиками марксизма-ленинизма-маоизма, не распространяются на Срединное царство?
Read more...Collapse )

Tags:

Кавказ — сила Москвы

Недавно один виртуально известный блогер выдал пост под названием "Кавказ — сила. Москва — терпила" (желающим увидеть оригинал Гугль с Яндексом в помощь, я не хочу осквернять свой текст такими ссылками), в котором "констатирует факты". Например такой факт: в юмореске безвкусной телепередачи фигурировала героиня-ингушка, и вскоре в студию явилась, попросту говоря, банда, после чего появилось видеообращение от авторов телепередачи с извинениями за использование названия той национальности. Другой факт: некий студент в сетевых дискуссиях высказывался о тяжёлом положении женщин в некоторых обществах Кавказа, после чего неизвестные его поколотили, и никто не помогает студенту, никто не ищет преступников. Далее блогер уже не констатирует, но обобщает, что "нельзя шутить по поводу Рамзана Кадырова", "нельзя шутить по поводу кавказских национальностей", нельзя их осуждать, потому что шутникам и судьям будет плохо, и за шутников и судей не заступятся официальные органы. В общем, блогер использовал очередной повод, чтобы показать, какое плохое государство в России.

Я тоже не в восторге от государства, но для констатации неплохо бы привлечь факты из жизни других стран. Например, в Латинской Америке есть слово "парамилитарес" для обозначения неофициальных вооружённых организаций. Государства допускают деятельность таких организаций, когда они уничтожают профсоюзных и политических активистов. Другой пример, в истории США красной нитью проходит вооружённое насилие одних групп граждан против других при благосклонности государственных структур. Например, можно констатировать факт, когда частная охранная организация расстреляла демонстрацию безработных в Детройте в 30-е годы прошлого века. Это из самых известных фактов, но было много других. Любой более-менее знакомый с историей прошлого, да и настоящего, века человек припомнит немало таких фактов (кто сказал "недавно на Украине"?).

Фактов столько, что обобщение приходит само. Государство допускает, даже одобряет, даже поддерживает существование негосударственных вооружённых организаций. Они выполняют ту же функцию, что государство — аппарат насилия в руках господствующего класса. И причём, ни копейки не требуют из бюджета, зарабатывают сами своими услугами. Понятно, что они осуществляют насилие и в отношении капиталистов к выгоде других капиталистов. Для капиталистов это очень удобный инструмент. Ведь общество требует от государства придержать эксплуатацию в каких-то рамках, не допускать прямого насилия одних граждан в отношении других, а бандиты вне рамок.

Если бы блогер хотел рассказать правду, ему пришлось бы озаглавить свой пост "Кавказ — сила Москвы", и подразумевать под "москвой" буржуазное государство как приказчика правящих классов, а под "кавказом" — негосударственные вооружённые группы людей.

А ведь было время, и недавно, когда в советских фильмах нередко появлялся положительный персонаж, как это говорится сейчас, кавказской национальности...

Коли помянули современность, то заметим, что украинскому правящему классу повезло меньше, он вынужден использовать для тех же целей украинцев. Русскому правящему классу повезло больше, он может использовать нерусских, может заодно взращивать межнациональную ненависть, чтобы заглушать ненависть межклассовую.

Latest Month

February 2018
S M T W T F S
    123
45678910
11121314151617
18192021222324
25262728   

Tags

Syndicate

RSS Atom
Powered by LiveJournal.com
Designed by yoksel