Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Зачем это здесь?

Я не думаю серьёзно обо всех этих электронных штучках. Для меня электронный документ - не документ. Документ - это то, что я могу прочесть без помощи технических средств, имея нормальное зрение. Collapse )

И эти люди хотят закопать тело Ленина?

"Ныне около 65 % мощей святителя Николая находятся в католической базилике Святого Николая в Бари, под престолом алтаря крипты. Примерно пятая часть мощей святителя находится в католическом храме Святого Николая на острове Лидо в Венеции в раке над престолом, над которой установлены кипарисовые статуи священномученика Феодора, святителя Николая Чудотворца (в центре) и святителя Николая «дяди». Остальные части мощей Николая Чудотворца разнесены по всему миру". (из Википедии)

Критика цинического разума должна быть циничной

Я не выдержал. Я оборвал. Рассыпанные в первых частях обещания рассказать о Веймарской республике обернулись подробным унылым цитированием авангарда. Увы, но карикатура моих детских лет из советского сериала о сёстрах Булавиных была вовсе даже и не карикатурой, а слова "будем лопать пустоту", при их неоднозначности — ясным выражением этих всех авангардистов. Как начали сотню лет назад, так до сих пор не останавливаются. Но речь не о них.

Collapse )

Синяя ворона передёрнула

Сравнивает эпидемиологическую организацию СССР с современной российской. Мол, тогда никто не спрашивал, хотите или нет, но если положено, то прививали всех. Это и есть передёргивание, подмена. Люди протестуют именно сейчас, имея исторический опыт обмана и ограбления. Кто-то поверит, что граждане Мурашко и Попова озадачены оздоровлением населения? Их деятельность продолжает деятельность, начатую в период уничтожения советского наследия, и вызывает серьёзные сомнения в декларируемой цели.

Да и сама повальная вакцинация вызывает сомнения, и мракобесие тут не при чём. В истории медицины такое бывало не раз. В своё время мракобесом назвали бы того, кто сомневается в чудодействии "красной массы Альбрехта", а нынче она запрещена в России, например. Кстати, первого зуба меня лишили именно благодаря ей. Да, массовая прививка вообще позволила добиться массового улучшения здоровья вообще, но применимость её надо оценивать для каждого конкретного случая.

"Критика цинического разума"

Киник был одиночкой, но не был отшельником. Он мог жить только в городе, был своеобразной городской достопримечательностью. Он был вне общества, но к нему приглядывались, и, главное, прислушивались.

Циники двадцатого века стали массой одиночек. Их цинизм — это знание лучшего, но согласие жить в худшем, чтобы выжить. Они составляют значительную часть общества. Автор полагает современный цинизм отголоском неудачи Просвещения, а я называю его последствием предательства революции. Революция есть, лучшее есть, вот оно рядом, достаточно перейти границу страны. И даже сейчас, тридцать лет спустя после формально отказа, она никуда не ушла, ею отравлена атмосфера. Но циник ставит в один ряд Верден и ГУЛАГ, Освенцим и Хиросиму, и бережёт своё жалкое тельце, которое ненавидит.

Автор пишет в 1983 году, но в качестве иллюстрации собирается взять жизнь Веймарской республики. Посмотрим, оправдаются ли мои предположения. Введение было интересным, но дальше толстенная книга. Не знаю, имеет ли смысл читать. Поговаривают, это нечто культовое для интеллигенции Запада. Надо бы ознакомиться.

Лицо России

Третья минута фильма, и всё, отключаем. Это типичное лицо современной русской актрисы, очень похоже на многих других. В данный момент её героиня, собравшая пять золотых медалей (все золотые медали чемпионата), смотрит на норвежского короля. Король как надо, такой важный, а это что? Это лицо России? Похоже, что такое нам старательно изобразили. Это снова пропаганда унижения. Ненавижу.

Совпадение (советское падение)? Не думаю.

Однажды сын поинтересовался, каково нам жилось в Советском Союзе? "На еду хватало?" Я даже растерялся. Действительно, как рассказать о той жизни? Тогда же наткнулся на книгу Юрия Мухина под отпугивающим названием "СССР — потерянный рай" и рекомендовал сыну её, потому что Мухин довольно подробно пишет о быте семьи родителей и своей, о работе родителей и своей, почему пошёл работать туда-то, учиться туда-то, как женился и тому подобное. Кстати, в книге он довольно подробно разобрал свою советскую заработную плату в сравнении с заработной платой своего партнёра по переговорам и сотрудничеству в Японии, кто сколько получал и на что тратили. Книгу я рекомендовал, но всё обдумывал, как же нам там жилось? И вот что сказал при очередной встрече: "В то время я был уверен, что у меня всегда будет жильё, будет еда, будет работа, будет лечение, будет образование. Я был настолько уверен, что не задумывался над этим. Я не мог представить, что этого не может быть".
Collapse )

"Тов. Чубайс является смелым, волевым и решительным комиссаром"

А вот и не шутка вовсе! Цитата в заголовке из наградного листа на Бориса Матвеевича, но яблочко недалеко в этом смысле укатилось от яблони. Не знаю, как на просторах Отечества, а в нашем городке чтят память Михаила Маневича, убитого в 1997 году. По случаю шестидесятилетия его рождения опубликовали несколько интервью родных и близких. Среди близких один из сыновей славного Бориса Матвеевича — Анатолий. О нём говорят много плохого, но мало кто понимает сущность его деяний, и сын комиссара вынужден повторять: "...мало кто понимает, что частная собственность — это явление сплошное и однородное. Либо она есть, либо её нет". Это истина святая! Вы понимаете, почему ненавидят Чубайса? Потому что высказывает неприкрытую правду. Правда — она такая, она неудобная. Некоторые как бы левые революционеры говорят, что надо национализировать крупнейшие предприятия, а вот мелкие и даже некоторые средние пусть работают в хозяйских руках. Не буду приводить примеры, полагаю, все читали. Даже не знаю, эти как бы левые пытаются политически заигрывать с буржуям? А вот товарищ Чубайс как смелый, волевой и решительный комиссар рубит правду-матку: "частная собственность — это явление сплошное и однородное. Либо она есть, либо её нет". Каждый, кто пожелает высказываться на темы экономики и политики должен всякое своё слово поверять этим: "Либо она есть, либо её нет". Каждый, кто слушает сладкие речи промышленников, финансистов, администраторов и как бы левых должен поверять их слова этими: "Либо она есть, либо её нет". Надеюсь, после четырёх повторений вы запомнили. Не уверен, что поняли, но помнить будете.

И чтобы второй раз не вставать, одно воспоминание о знакомстве в 1989 году от небезызвестного Кудрина: "Но в это время я уже был сторонником рынка, так как стадию социалистического варианта уже прошел. Не помню, чтобы у нас кто-то говорил про возможность социализма или даже рыночные модели внутри социализма". Дело в том, что в те времена было много предложений о дальнейшем реформировании советского хозяйства. Различные группы учёных и руководителей писали различные программы, но в каждой из них, даже если на первой странице были пожелания укрепления социализма, то на второй странице предлагалось укрепить его рынком. "в лаборатории так называемых экономических исследований при Финэке, примерно в середине 1989 года" от социализма прямо отказались, но те, которые вроде бы не отказывались, допускали рыночную помощь слабеющему обществу, они просто не повторяли вышеприведённые слова смелого, волевого и решительного: "Либо она есть, либо её нет". Не было в те времена иного пути, кроме учреждения частной собственности.

И понятно, что на этом пути гибель отдельного человека — лишь необходимые издержки.

(no subject)

Парой постов ниже мне попеняли: "по-твоему выходит, что Ленин умело, иезуитски обходил противоречия, а это прямо противоречит ленинскому методу. Он сознательно вёл к противоречию, выискивал и вскрывал его, потому что истина — всегда противоречие". Немного повторюсь. Обойти противоречие при последовательном рассуждении нельзя. Ты неизбежно приходишь к нему. Но если рассуждаешь для широкой публики, иногда это лишнее. Да даже если просто рассуждаешь, это не всегда нужно, потому что большинство задач в жизни ограничены, не нужно обнимать вселенную, если тебе сейчас надо лишь позавтракать. Необходимой стороной искусства диалектики является ограничение рассуждения на том отрезке, который позволяет обойтись без противоречия. Если доказываешь необходимость того или иного практического решения, это полезно, это убедительно.

Collapse )

Противоречие истины

Последовательное рассуждение приводит к противоречию, "Парменид" вам в помощь. Уже две с половиной тысячи лет философы знают, если располагать одно за другим истинные высказывания, неизбежно появится очередное, которое будет противоречить начальному. Философов это не смущает, даже наоборот, если вдруг рассуждение непротиворечиво, они ищут ошибку. А вот нефилософы противоречивых суждений не любят. Им подавай положительные речи, чтобы все были истинными и непротиворечивыми. Хороший оратор знает это и всегда ограничивает рассуждение. И ещё, если вы хотите представить рассуждение в защиту некоторого тезиса, вы можете развернуть его вниз, но при этом нельзя углубляться до противоречащего начального тезиса. С какой стороны ни подойди, надо брать лишь часть последовательности.

Collapse )